สาขาวิชาที่เชี่ยวชาญ/ความเชี่ยวชาญเฉพาะทาง
สหวิทยาการ (Integrated Science)
มานุษยวิทยาวัฒนธรรม (Cultural Anthropology)
มานุษยวิทยานิเวศน์ (Ecology Anthropology)
การอพยพและการพลัดถิ่น (Migration and Diaspora)
วัฒนธรรมศึกษา (Cultural Studies)
พหุวัฒนธรรมศึกษา/ความหลากหลายทางวัฒนธรรมศึกษา (Multicultural Studies)
ชาติพันธุ์และหลังชาติพันธุ์ศึกษา (Ethnicities and Post-Ethnic)
ชาติพันธุ์วรรณาความสัมพันธ์ข้ามสายพันธุ์และปรัชญาหลังมนุษย์นิยม (Transspecies Ethnography and Post-Humanism)
กลุ่มเปราะบางทางสังคมและคนเบี้ยล่างศึกษา (Socially Vulnerable Groups and Subaltern Studies)
รายวิชาที่รับผิดชอบการสอน หลักสูตรศิลปะศาสตร์บัณฑิต สังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ANTHROPOLOGY OF HUNTER AND GATHERERS IN CONTEMPORARY
ECOLOGICAL ANTHROPOLOGY
MULTICULTURAL STUDIES
ETHNIC STUDIES
ANTHROPOLOGICAL THEORIES
ANTHROPOLOGY OF THINGS
HISTORICAL THEORIES AND CONCEPTS OF SOCIOLOGY AND ANTHROPOLOGY
ANTHROPOLOGICAL RESEARCH AND ETHNOGRAPHY
MODERNITIES AND GLOBAL PROCESSES
ARTS, MUSIC, MYTH AND RITUAL
SUBALTERNS AND MARGINALITY STUDIES
INTRODUCTION TO ANTHROPOLOGY
ACADEMIC SKILLS FOR SOCIOLOGIST AND ANTHROPOLOGIST
SEMINAR IN SOCIOLOGY AND ANTHROPOLOGY
RESEARCH METHODOLOGY IN SOCIOLOGY AND ANTHROPOLOGY
MINOR THESIS IN ANTHORPOLOGY
หนังสือ เล่ม และ Book chapter
1.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. Nature-Culture. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธ์ เวชวราภรณ์ (บก.) 100 แนวคิดมานุษยวิทยาร่วมสมัย. กรุงเทพฯ, ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร: 60-65.
2.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. Diaspora. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธ์ เวชวราภรณ์ (บก.) 100 แนวคิดมานุษยวิทยาร่วมสมัย. กรุงเทพฯ, ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร: 74-79.
3.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. Ethnicities and Post Ethnic. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธ์ เวชวราภรณ์ (บก.) 100 แนวคิดมานุษยวิทยาร่วมสมัย. กรุงเทพฯ, ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร: 83-86.
4.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. Postcolonialism. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธ์ เวชวราภรณ์ (บก.) 100 แนวคิดมานุษยวิทยาร่วมสมัย. กรุงเทพฯ, ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร: 90-94.
5.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. Subaltern. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธ์ เวชวราภรณ์ (บก.) 100 แนวคิดมานุษยวิทยาร่วมสมัย. กรุงเทพฯ, ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร: 229-233.
6.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. รสชาติประดิษฐ์ รสชาติธรรมชาติ หรือเหล่าสรรพสัตว์มีวิธีที่แตกต่างกันในการหารสชาติที่ตนเองต้องการ. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธ์ เวชวราภรณ์ (บก.) ลบเลือน เคลื่อนที่ ทวีทบซ มานุษยวิทยาความทรงจำ การเคลื่อนที่และความซับซ้อน. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร, กรุงเทพฯ: 280-284.
7.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2566. การสังเกตการณ์ภาคสนาม “การจัดประเภททางชาติพันธุ์ชาวจาไฮ ซาวมันนิ และชาวกะเหรี่ยง” หรือจริง ๆ แล้วไม่มีชาติพันธุ์ มีแต่ “คน”. ใน นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ วิสุทธิ์ เวชวราภรณ์ (บก.) ชีวิตภาคสนาม: สนามของมานุษยวิทยาในปัจจุบันไม่ได้มีเพียง “ความเข้าใจ” แต่เต็มไปด้วย “ความรู้สึก”. กรุงเทพฯ, ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
8.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2566. พหุวัฒนธรรมศึกษา. กรุงเทพมหานคร: คีย์เวิร์ด.
9.บัณฑิต ไกรวิจิตร, สิทธิโชค ชาวไร่เงิน, พนา กันธา, และ ชัชชล อัจนากิตติ. 2564. ความสูงส่งของมนุษย์ที่ถูกตั้งคำถาม กับการศึกษาสิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์. ใน สืบทฤษฎี สาววิธีคิด: การเดินทางของมานุษยวิทยา, บก โกมาตร จึงเสถียรทรัพย์, นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ และ อาทิตย์ เคนมี. กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
10.บัณฑิต ไกรวิจิตร ,ปิยวรรณ ปิยะกาญจน์, และ อันธิฌา แสงชัย. 2558. คู่มือค่ายสิทธิเด็ก หลักสูตรพัฒนาพฤตินิสัยเด็กและเยาวชน. ปัตตานี: กรมพินิจและคุ้มครองเด็กและเยาวชน.
บทความวิจัยและบทความวิชาการ (มีลิ้งค์สามารถเชื่อมต่อเพื่ออ่านบทความเต็มในฐานข้อมูล TCI ได้)
1.บัณฑิต ไกรวิจิตร, และ อาแวบือซา ณายิบ. 2564. ชาวโอรังอัสลี กลุ่มจาไฮ จังหวัดยะลา-นราธิวาส:การวิจัยสำรวจภาคสนามเบื้องต้น. วารสารมานุษยวิทยา 4 (2):53-108. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jasac/article/view/240590/171052.
2.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2564. ชาลส์ เทย์เลอร์: การเมืองแห่งการรับรู้และความมีศักดิ์ศรี ข้อเสนอและข้อจำกัด. วารสารสิทธิและสันติศึกษา 7 (2): 275-300. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/HRPS/article/view/241803/171621.
3.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2563. “พหุนิยมทางวัฒนธรรม” ในช่วงเวลาวิกฤติ. วารสารไทยคดีศึกษา. 17 (1): 150-184. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/thaikhadijournal/article/view/242706/164586.
4. บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2562. สจ็วต ฮอล และความคิดชาติพันธุ์ใหม่: ข้อเสนอสําหรับพหุวัฒนธรรม. วารสารสิทธิและสันติศึกษา. 5 (2): 175-195. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/HRPS/article/view/184789/160333.
5.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2562. การรวมชีวิตป่าเข้าสู่ปริมณฑลทางการเมืองหลากหลายสายพันธุ์: การพูดของชาวกะเหรี่ยงโผล่วคนเบี้ยล่าง. วารสารมานุษยวิทยา 1 (2):71-127. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jasac/article/view/227228/154915.
6.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2561. ชีวิตป่า: การเผชิญกับภาพแทนของกะเหรี่ยงโผล่วในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าทุ่งใหญ่นเรศวร. ไทยคดีศึกษา 15 (1): 153-206. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jasac/article/view/227228/154915.
7. บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2559. How Forest Think. วารสารไทยคดีศึกษา 12 (2): 252-262. https://www.academia.edu/60826319/How_Forests_Think_Toward_an_Anthropology_Beyond_the_Human.
8.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2556. ขอบข่ายแห่งความแตกต่าง. สงขลานครินทร์ ฉบับสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ 19 (3):267-275. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/psujssh/article/view/64112/52600.
9.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2553. ภาพตัวแทนประชาคมแม่น้ำจังหวัดปราจีนบุรี: ความบิดเบี้ยวของการสร้างภาพแทนชาวบ้านจากวิกฤติแม่น้ำปราจีนบุรี. วารสารมนุษยศาสตร์สังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยทักษิณ 4 (2):103-134. https://www.academia.edu/33262318/ภาพตัวแทนประชาคมแม_น_ําจังหวัดปราจีนบุรี_ความบิดเบี_ยวของการสร_างภาพแทนชาวบ_าน.
10.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2553. “เกิดมาเป็นนักฆ่า” ความย้อนแย้งของภาพยนตร์หลังสมัยใหม่แห่งสหรัฐอเมริกา.
วารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ 6 (1): 159-128. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/eJHUSO/article/view/85840/68255.
11.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2552. การแสดงอัตลักษณ์พันทางของกลุ่มข้าวยำการละครในสังคมพหุปัตตานี. วารสารรูสะมิแล 30 (3): 52-58. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/rusamelae/article/view/70858/57556.
ผลงานวิจัย
1.กองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานตรินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ทุน
จากกองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์
บัณฑิต ไกรวิจิตร. กับดักและความรู้นิเวศนวิทยาท้องถิ่นของชาวกะเหรี่ยงโผล่ว, กองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, ปัตตานี: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
2.ทุนจากสภาวิจัยแห่งชาติ
ดำรงพล อินทร์จันทร์, นัฐวุฒิ สิงห์กุล, บัณฑิต ไกรวิจิตร, และ รุสลัน อุทัย. “ชาติพันธุ์แห่งสุวรรณภูมิ” (Ethnicity in Suvarnabhumi) ใน ชุดโครงการวิจัย “การสร้างองค์ความรู้ คุณค่า สุวรรณภูมิศึกษา เพื่ออนาคต, กรุงเทพมหานคร: สำนักงานปลัดกระทรวงการอุดมศึกษา วิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม และมหาวิทยาลัยศิลปากร
3.ทุนจากกรมส่งเสริมวัฒนธรรม
บัณฑิต ไกรวิจิตร และ คณะ โครงการการรวบรวมและจัดทำภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรม “อาหารไทยและวัฒนธรรมการกิน
4.ทุนวิจัย ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร “ชาวโอรังอัสลี ภาคใต้ตอนล่างของประเทศไทย”
บัณฑิต ไกรวิจิตร, ณายิบ อาแวบือซา, ซะการียา อมตยา และ งามพล จะปะกิยา. 2562. ชาวโอรังอัสลี, ชาวมันนิ, ผู้ล่าเก็บหาของป่าในประเทศไทย. ทุนวิจัยศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
5.ทุนวิจัยส่วนบุคคล
2.บัณฑิต ไกรวิจิตร, 2562. สจ็วต ฮอล และความคิดชาติพันธุ์ใหม่ และข้อเสนอสำหรับพหุนิยมทางวัฒนธรรม, ทุนวิจัยส่วนตัว, 2562.
6.กองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานตรินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2561. พัฒนาการแนวความคิดความหลากหลายทางวัฒนธรรม. กองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์วิทยาเขตปัตตานี. ปัตตานี: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์.
7.ทุนวิจัยจากวิทยาลัยสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ และ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ และคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ และทุนจากมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2559. การเผชิญกับภาพแทนของกะเหรี่ยงโผล่วในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่า ทุ่งใหญ่นเรศวร, วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกวิทยาลัยสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
8. ทุนวิจัยจาก Asia Foundation
บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2555. พิธีกรรมและศิลปะการละเล่นพื้นบ้านมลายูปาตานี: วัฒนธรรมลูกผสมกับสภาวะความเป็นสมัยใหม่อันแตกกระจาย, Asia Foundation
9.กองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานตรินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2554. วาทกรรมความเป็นอื่น: สำรวจแนวคิดหลังอาณานิคม. ปัตตานี: กองทุนวิจัยมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี. ปัตตานี: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
10.ทุนวิจัยจากกระทรวงวัฒนธรรม
บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2543. สมุนไพรรักษาช้าง มูลนิธิเพื่อนช้าง
11.ทุนวิจัยจากมูลนิธิเพื่อนช้าง
บัณฑิต ไกรวิจิตรและคณะ. 2543. ผลกระทบของช้างป่า จากการวางแนวท่อก๊าซ ไทย-พม่า มูลนิธิเพื่อนช้าง
การนำเสนอเวทีวิชาการระดับชาติ
1.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2568. “อยู่โดยไม่ปรากฏ: ภาพลวงแทนที่ อภิปัญหาว่าด้วยตัวตนเบี้ยล่าง และการเพิกถอนการถูกรับรู้ของชาวจาไฮและมานิ” ชื่อหัวข้อพาแนล “มาสคอต คลื่นลม ดอกไม้ ละคอนหุ่น และความเป็นมนุษย์ในความไม่ใช่มนุษย์: ทบทวนขอบเขตของการซึมผ่านและการบรรจบกัน” ในงานประชุมวิชาการมานุษยวิทยา 68 “พหุปฏิสัมพันธ์: มนุษย์กับสิ่งไม่ใช่มนุษย์” ที่ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร วันที่ 9 ก.ค. 2568.
2.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2567. การรับรู้รสชาติและการเปลี่ยนแปลงประสบการณ์ทางลิ้น: รสชาติประดิษฐ์ รสชาติธรรมชาติ หรือเหล่าสรรพสัตว์มีวิธีที่แตกต่างกันในการหารสชาติที่ตนเองต้องการ. หัวข้อพาแนล “รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส” ในงานประชุมวิชาการมานุษยวิทยา 67 ชื่องาน “ลบเลือน เคลื่อนที่ ทวีทบ” Memory, Mobility, and Multiplicity: Exploring Anthropological Possibilities” ที่ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร วันที่ 5 พ.ค. 2567. https://www.youtube.com/watch?v=5G1l0Xdndpo&t=1883s
3.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2566. กับดักประดิษฐ์ การสํารวจพลวัตระหว่างนักล่าและเหยื่อ: ออกจากมนุษย์สู่หลังมนุษย์ในยุค Anthropocene. การงานประชุมวิชาการระดับชาติประจำปี ด้านมานุษยวิทยาและสังคมวิทยา ครั้งที่ 3 “ม(า)นุษยะในสภาวะพลิกผัน" (THACAS2023) ระหว่างวันที 2-3 พฤศจิกายน ที่ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ วันที่ 2 พ.ย. 2566.
4.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2565. การสังเกตการณ์ภาคสนาม “การจัดประเภททางชาติพันธุ์: ชาวจาไฮ ชาวมันนิ และชาวกะเหรี่ยง” หรือจริง ๆ แล้วไม่มีชาติพันธุ์ มีแต่ “คน”. ห้องพาแนล “งานภาคสนามสำหรับผู้ที่ถูกกดขี่ | มานุษยวิทยา 66 ชีวิตภาคสนาม” ในงานประชุมวิชาการมานุษยวิทยา 65 ชื่องาน ชีวิตภาคสนาม (life, ethnographically!) 12 ก.ค. 2565 ณ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. http://youtube.com/watch?v=CNcsmAQqxFk
5.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2555. พิธีกรรมและศิลปะการละเล่นพื้นบ้านมลายูปาตานี: วัฒนธรรมลูกผสมกับสภาวะ ความเป็นสมัยใหม่อันแตกกระจาย. สภาวะความเป็นสมัยใหม่อันแตกกระจาย: การค้นหาประวัติศาสตร์สังคม-วัฒนธรรมปาตานี (Fragmented Modernities: The Quest for a Social and Cultural History of Patani) วันที่ 28 มกราคม 2555. ที่อาคารมหาจุฬาลงกรณ์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. จัดโดย หน่วยวิจัยภูมิภาคศึกษา สำนักวิชาศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยวลัยลักษณ์, ภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, มูลนิธิเอเชีย ประเทศไทย (The Asia Foundation), และสถาบันพิพิธภัณฑ์การเรียนรู้แห่งชาติ (สพร.).
6.บัณฑิต ไกรวิจิตร. 2550. “ชาติคาเร็นนีที่เพิ่งสร้าง”: การกดขี่ซ้อนทับต่อคนพลัดถิ่น (ผู้ลี้ภัยคาเร็นนี). เอกสารสรุปการสัมมนาเครือข่ายนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา สาขาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา ครั้งที่ 6ประจำปี พ.ศ.2549 ที่ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ รังสิต.
โครงการวิจัยที่อยู่ระหว่างการดำเนินการ
1. กองทุนวิจัยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานตรินทร์ วิทยาเขตปัตตานี (2568)
บัณฑิต ไกรวิจิตร. ความจริงจำลองของชาวจาไฮและมานิในบทบาทแมสคอต: การวิเคราะห์ความเป็นวัตถุอิสระในบริบทการแปลงเป็นสินค้าทางการท่องเที่ยว
2.กองทุนเพื่อความเสมอภาคทางการศึกษา (2567)
เนตรดาว ยั่งยุบล, บัณฑิต ไกรวิจิตร, และสุรวุฒิ ช่อไม้ทอง. โครงการสังเคราะห์ความรู้และบทเรียนการพัฒนารูปแบบการจัดการศึกษาสำหรับเด็กและเยาวชนในกระบวนการยุติธรรมอาญา
การเผยแพร่สื่อสาธารณะ จากการสัมภาษณ์ การอภิปราย (มีลิ้งค์สามารถชมได้ทุกรายการ)
1.งานภาคสนามสำหรับผู้ที่ถูกกดขี่ | มานุษยวิทยา 66 ชีวิตภาคสนาม ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. 2566. https://www.youtube.com/watch?v=CNcsmAQqxFk&t=2289s.
2.สัมภาษณ์ทางวิชาการ “Michel Foucault มิแช็ล ฟูโกต์ | มานุษยวิทยาร่วมสมัย” ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. 2565. https://youtu.be/5K_c-_XpVDY?si=WM2uA83Me_RtVymP.
3.สารคดี ย้อนอดีตที่ปลายด้ามขวาน EP 27 ตอน: ออรังอัสลี วิถีแห่งชาวป่ามลายู. กทปส. – กองทุนวิจัยและพัฒนาฯ. 2564. https://youtu.be/tbakAVcMF3M?si=19NCVCCWwjAKFAVv.
4.มานุษยวิทยากับการศึกษาสิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์ ก้าวสู่ปีที่ 30 กับ "มานุษยวิทยาสาธารณะ" ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. 2564. https://www.youtube.com/live/c9eg7SaHPok?si=_a4GmwJQyvSDVDyn.
5.มานิ - จาไฮ ชีวิตบนเส้นด้าย : เปิดปม. 63. https://www.youtube.com/live/fxcfSrU9xMQ?si=Rvd-TBHZF_Ofrhc5.
6.การเรียกชื่อกลุ่มชาติพันธุ์ สำคัญอย่างไร : รู้เท่าทันสื่อ. Thai PBS. รายการ “เปิดบ้านไทยพีบีเอส”. 2562. https://youtu.be/FwQ4e3b8IRs?si=2uM90tj-HL2dpCv9.
7.มานุษยวิทยาไทยกับประเด็นและนโยบายสาธารณะ | การประชุมเครือข่ายมานุษยวิทยาไทย. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. 2561. https://youtu.be/8GoFptd5tos?si=pfAOR8mGv2xfiK6w.
8.ชีวิตพลัดถิ่นชาวกะเหรี่ยงแดง. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. 2555. https://youtu.be/TTZ9OCxoHJg?si=jZV_fa0xsO6FW9Nk.